背本趋末

古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。

出处：东汉・班固《汉书・食货志上》：“时民近战国，皆背本趋末。”

用法：联合式；作谓语；同舍本求末。

例子：东汉·班固《汉书·魏相传》：“民多背本趋末，或有饥寒之色。”

【释义】

犹“舍本逐末”。见“舍本逐末”条。

【典故】

此处所列为“舍本逐末”之典故说明，提供参考。“舍本逐末”原作“舍本事末”。“舍本事末”之“本”，原指农事。古时候以农立国，故以农业为本业，以工、商为末业，所以“舍本事末”是指人民不务农而从事于工、商。《吕氏春秋・士容论・上农》一文，讲的是当时的农业政策。力陈人民务农对国家的影响，直指人民从事农业就会因生产富足而不肯轻易迁徙。不务农而从事工、商，则农作物产量减少人民就会轻易迁徙，无心安居故土。且民舍本而事末，会变得好耍小聪明狡滑多诈，善于玩弄法律，颠倒是非。后来“舍本逐末”这句成语就从这里演变而出，且多借指不求事物的根本大端，只重视微末小节。另外据《战国策・齐策四》载，齐国使者对于赵孝威太后见面先问齐国岁收、百姓安好，才问候齐王这件事，感到不满。于是赵孝威太后回说：“苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？”意思是：“如果没有岁收，怎么会有人民？没有人民，怎么会有国君？哪有舍去根本而问旁枝末节的道理呢？”是以人民为根本大端，君主为微末小节。

【书证】

01.《汉书・卷二四・食货志四上》引汉・贾谊〈论积贮疏〉：“古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。”

02.《汉书・卷七四・魏相丙吉传・魏相》：“民多背本趋末，或有饥寒之色。”

英语 depart(devia-te) from the cardinal things and seek for the minor one's