魂不著体

形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。

出处：《宣和遗事》前集：“师师闻道，吓得魂不著体。”

用法：作谓语、定语、状语；用于恐惧等。

【释义】

著、附同义。“魂不著体”即“魂不附体”。见“魂不附体”条。

【典故】

此处所列为“魂不附体”之典故说明，提供参考。古人相信活人的身上有精气，即是灵魂，死时才会离开人的身体。有时候人因为受到极大的刺激，变得极为慌乱，或是失去知觉，就好像魂魄暂时离开了身体，这时人们就用“魂不附体”来形容这种情形。在所引典源中，提到有位妇人久病不愈，徐嗣伯诊断之后，研判这是一种叫做“尸注”的病，用死人的枕头煮水服用就可以痊愈。后来王晏知道这件事，就问徐嗣伯原因。徐嗣伯回答︰“尸注这种病是因为被鬼气缠身，用死人枕煮药服用，鬼气就会散去，不会再附于人的身上。”这里的“魂气”是指外来的鬼气，而非指人自身的魂魄。后来“魂不附体”这句成语就由这里演变而出，而“魂”却转移为人自己的魂魄。自己的魂魄不附在自己身上，极度惊吓所致。因此，“魂不附体”就用以形容惊吓过度而心不能自主。

【书证】

01.《大宋宣和遗事・亨集》：“师师闻道，諕得魂不著体。”