众望所归的注音：ㄓㄨㄥˋ ㄨㄤˋ ㄙㄨㄛˇ ㄍㄨㄟ
众望所归的繁体字：衆望所歸
众望所归的近义词：德高望重,人心所向,年高德劭
众望所归的反义词：土崩瓦解,分崩离析,众叛亲离
众望所归的组合结构：abcd 主谓式
众望所归的详细解释：
众人的希望所集中的（望：希望；期望；归：集中）。
形容群众中威望很高。
出处：宋・陆游《贺礼部曾侍郎启》：“所养既厚，万钧亦何足言；众望所归，九迁犹以为缓。”
用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；指得到群众的信任。
例子：他非去不可！众望所归，还有什么可说的呢？（老舍《四世同堂》三十五）
辨形：“众”，不能写作“重”；“望”，不能写作“旺”。
辨析：“众望所归”和“人心所向”；都可表示“群众一致拥护”的意思。但“众望所归”多用于人；“人心所向”一般用于事；不用于人。
歇后语： 程咬金拜大旗 —— 众望所归
谜语： 都看圆心 （谜底：众望所归）
【释义】
深得众人拥护、爱戴。＃语出《高僧传・卷一・晋长安帛远》。
【典源】
＃《高僧传・卷一・晋长安帛远》
帛远，字法祖，本姓万氏，河内人。父威达以儒雅知名，州府辟命皆不赴。祖少发道心，启父出家，辞理切至，父不能夺，遂改服从道。……祖见群雄交争，干戈方始，志欲潜遁陇右，以保雅操。会张辅为秦州刺史，镇陇上，祖与之俱行。辅以祖名德显著，众望所归，欲令，为己。祖固志不移，由是结憾。
注解
[1]典故或见于《晋书・卷六○・解系等列传》。
[2]反服：脱下僧服而穿军服。此指还俗。
[3]僚佐：助理事务的部属。
参考
《晋书・卷六○・解系等列传》
史臣曰：“自永嘉荡复，宇内横流，亿兆靡依，人神乏主。于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。阎鼎等忠存社稷，志在经纶，乃契阔艰难，扶持幼孺，遂得纂尧承绪，祀夏配天，校绩论功，有足称矣。然而抗滔天之巨寇，接雕弊之余基，威略未申，寻至倾覆。昔宗周遭犬戎而东徙，有晋违犷狄而西迁，彼既灵庆悠长，此则祸难遄及，岂愍皇地非奥主，将綝允材谢辅臣，何修短之殊途，而成败之异数者也？”
【典故】
晋朝高僧帛远，字法祖，河内人，博学多闻，通梵晋语，于方等经深有研究。他在长安建造佛寺，从事讲习，听众常达千人。河间王司马颙对之崇敬有加，帛远因而声闻关陇。后来关中大乱，帛远潜遁陇右，以保雅操。当时张辅为秦州剌史，镇守陇上。张辅觉得帛远的名德显著，“众望所归”，就屡次劝帛远还俗来当自己的幕僚，但帛远拒不接受，于是结怨。后因他人的谗言，帛远被张辅所杀。“众望所归”这句成语，用来指深得众人拥护、爱戴。
【书证】
01.《高僧传・卷一・晋长安帛远》：“会张辅为秦州刺史，镇陇上，祖与之俱行。辅以祖名德显著，众望所归，欲令反服，为己僚佐。祖固志不移，由是结憾。”（源）
02.《隋书・卷一・高祖纪上》：“时静帝幼冲，未能亲理政事。内史上大夫郑译、御正大夫刘昉以高祖皇后之父，众望所归，遂矫诏引高祖入总朝政，都督内外诸军事。”
03.《旧唐书・卷七・睿宗纪》：“咸以国家多难，宜立长君，以帝众望所归，请即尊位。”
04.宋・陆游〈贺礼部曾侍郎启〉：“所养既厚，万锺亦何足言；众望所归，九迁犹以为缓。”
05.宋・陈亮〈复陆伯寿书〉：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”
06.《明史・卷二三二・魏允贞等列传・赞》：“同异之见岐于中，而附者毁者争胜而不已，则党日众，而为祸炽矣。魏允贞、王国、余懋衡皆以卓荦闳伟之概，为众望所归。”
【用法】
语义深得众人拥护、爱戴。
类别用在“深受爱戴”的表述上。
例句
①他这次当选主席，真可说是众望所归。
②小明在班会上，众望所归，被选为班长。
③这次选举，他众望所归，又当选了立法委员。
④因为老李众望所归，所以本协会决定敦请他担任理事长。
⑤王先生成就非凡，众望所归，能够当选十大杰出青年，实在是意料中的一件事。
be in favor with the general public
衆望(しゅうぼう)の帰するところ