待兔守株

比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。

出处：宋・张君房《云笈七签>序》：“刻舟求剑，体貌何殊；待兔守株，旨意宁远。”

用法：作宾语、定语；指不知变通。

【释义】

犹“守株待兔”。见“守株待兔”条。

【典故】

此处所列为“守株待兔”之典故说明，提供参考。战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了，没注意前方，就撞上一棵树，把脖子撞断死了，农夫便不劳而获地得到那只兔子。他想以后如果都可以这样得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子，反而让自己成为全宋国的笑柄。所以，用旧法来治理国家，就像这个守兔之人，根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成“守株待兔”，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等著目标自己送上门来。

【书证】

01.宋・张君房〈云笈七签序〉：“刻舟求剑，体貌何殊；待兔守株，旨意宁远？”

02.清・赵翼〈舟发 阳诗〉：“试与顺风人，回看风力矫。嗟彼阻风者，待兔守株老。”