狐鸣鱼书

《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。

出处：西汉・司马迁《史记・陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”

用法：作宾语、定语；指起事。

例子：如狐鸣鱼书之类，至诈为吉兆以动众。宋·罗大经《鹤林玉露》

故事： 秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王”，为起义造势，第二天就起义，建立张楚政权。

【释义】

秦朝末年，陈胜、吴广欲壮大反秦声势，鼓动众人起事，乃丹书帛上：“陈胜王”，置鱼腹中，再令人买而剖食，得丹书；又令人夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。典出史记・卷四十八・陈涉世家。后用以比喻起事者欲鼓动群众所使用的手段。如：“野心家往往藉著怪力乱神的说法、狐鸣鱼书的骗局，煽动纯洁而无知的乡民。”