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黄色的龙袍穿到身上。指被拥立为帝王。
出处：清・钱采《说岳全传》：“自从陈桥兵变，黄袍加体，即位以来，称为真龙天子。”
用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。
例子：黄袍加身御海宇，五代纷争从此休。（清・陈忱《水浒后传》第一回）
正音：“袍”，读作“páo”，不能读作“bāo”。
辨形：袍，左部不能写作“礻”。
谜语： 赵匡胤陈桥兵变 （谜底：黄袍加身）
故事： 宋太祖赵匡胤原为周世宗手下的都点检，周世宗死后，周恭帝即位，赵匡胤掌握兵权。960年，北汉和契丹侵略中原，赵匡胤率军还击，驻军陈桥时，将士将一件黄袍披在赵匡胤身上，拥立他为皇帝，建立宋朝。
黄袍，皇帝所服之袍。“黄袍加身”指被拥戴为皇帝。＃典出《宋史・卷一・太祖本纪》。
七年春，北汉结契丹入寇，命出师御之。次陈桥驿，军中知星者苗训引门吏楚昭辅视日下复有一日，黑光摩荡者久之。夜五鼓，军士集驿门，宣言策点检为天子，或止之，众不听。迟明，逼寝所，太宗入白，太祖起。诸校露刃列于庭，曰：“诸军无主，愿为天子。”未及对，有以加身，众皆，呼万岁，即太祖乘马。太祖揽辔谓诸将曰：“我有号令，尔能从乎？”皆下马曰：“唯命。”太祖曰：“太后、主上，吾皆北面事之，汝辈不得惊犯；大臣皆我比肩，不得侵凌；朝廷府库、士庶之家，不得侵掠。用令有重赏，违即孥戮汝。”诸将皆载拜，肃队以入。
[1]策：谋划、策划。
[2]太尉：职官名，掌管军事。秦以太尉为全国最高军事长官，与丞相、御史大夫并称“三公”。汉初沿袭旧制，后改称为“大司马”，东汉时仍称“太尉”。隋唐后实行三省制，太尉成为一种赠官。明初废除，后不复置。
[3]黄衣：黄袍，即天子服。
[4]太祖：赵匡胤（公元９２７—９７６），宋朝开国君主，涿州人。后周时任殿前都点检，领宋州归德军节度使，掌握兵权。后发动陈桥兵变，即帝位，国号宋，结束五代扰攘的局面。天下既定，务农兴学，慎刑薄敛，与百姓休息，但过度重文轻武、偏重防内，造成宋朝长期的积弱不振。在位十六年，庙号太祖。
[5]罗拜：列队叩拜。
[6]掖：音yè，扶持。
另可参考：《续资治通鉴・卷一・宋纪一・太祖建隆元年》
“黄袍”是指黄色的袍子，古时官员与人民都可以穿著。隋代以后，皇帝经常穿著黄袍。唐高祖时，明令禁止士人庶民穿著，黄袍就成了皇帝的专用服装。“黄袍加身”就是身上穿了黄袍，也就是被拥立为皇帝的意思，典故出自《宋史・卷一・太祖本纪》。五代时，赵匡胤为后周太尉，奉命带兵抵抗外族的入侵。当军队驻扎在陈桥镇时，部下们拿出一件黄袍，为赵匡胤穿上，并且拥戴他为帝王，成为宋代皇帝，开始了宋朝的历史。后来这个故事被浓缩成“黄袍加身”，用来指被拥戴为皇帝。在另外一篇《宋史・卷二四六・宗室列传・镇王竑》中，镇王竑也同样被湖州人潘壬等人带至州治，被“黄袍加身”，用的就是拥立为王的意思。《水浒后传》第一回：“黄袍加身御海宇，五代纷争从此止。”则是说明了自从赵匡胤被拥立为皇帝后，一直纷纷扰扰的五代就从此结束了，终止了一段长期分崩离析的时代。
01.《宋史・卷二四六・宗室列传・镇王竑》：“宝庆元年正月庚午，湖州人潘壬与其弟丙谋立竑，竑闻变匿水窦中，壬等得之，拥至州治，以黄袍加身。”
02.《水浒后传》第一回：“黄袍加身御海宇，五代纷争从此止。”
03.清・褚人获《坚瓠首集・卷一・菊花诗》：“但满城戴金甲，不过扰乱一番。而穿就黄金甲，岂非黄袍加身之象！”
04.《野叟曝言》第七四回：“快活，快活！既知道了黄袍加身，袖中禅诏，都是太宗做的把戏，把向来疑心太祖的念头，消释尽情。”
语义指被拥戴为皇帝。
类别用在“推为君主”的表述上。
①袁世凯黄袍加身做了“洪宪皇帝”后，全国人民一致反对。
②他过去利用兵权黄袍加身，别人当然也可以如法炮制，将他推翻。
③在国家动乱之际，这个军事强人被部下黄袍加身，趁机夺取了政权。
④当年赵匡胤黄袍加身后，立即对辅佐他的大臣加以贬斥，真是飞鸟尽，良弓藏。
be made emperor（drape an imperial yellow robe over somebody's shoulder and acclaim him emperor）
получить престол