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寄：依靠；篱：篱笆。
依附在别人的篱笆下。原形容诗文创作因袭他人而无独创。现指依附别人生活；不能自立。
出处：《南齐书・张融传》：“丈夫当删《诗》《书》，制礼乐，何至因循寄人篱下？”
用法：动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
例子：鲁想到自己从前在山东省里的时候，虽靠姊夫的光当了文案，然而终是寄人篱下。（清・李宝嘉《官场现形记》第八回）
辨形：“篱”，不能写作“蓠”。
故事： 南齐读书人张融生性怪僻，行动举止奇特。皇帝萧道成特别喜欢他，常与他讨论文学及书法方面的问题。他对萧道成评价他的书法没有王羲之的法度很不满，他认为做文章要学孔子删编《诗》《书》一样，不要学鸟雀寄居在人家的篱笆下面。
寄居他人屋下生活，不能自立。比喻作品因袭循守旧，依托他人，不能自创一格。＃语出《南齐书・卷四一・张融列传》。△“仰人鼻息”、“寄人庑下”、“寄食门下”
融玄义无师法，而神解过人，白黑谈论，鲜能抗拒。永明中，遇疾，为（问）［门〕律自序曰：“吾文章之体，多为世人所惊，汝可师耳以心，不可使耳为心师也。夫文岂有常体，但以有体为常，使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》，制礼乐，何至，寄人篱下。”
[1]政当：即正当。
[2]因循：遵循旧习而无所改动。
另可参考：《南史・卷三二・张劭列传》
“寄人篱下”原是指寄居在别人屋下，不能自主。在《南齐书・卷四一・张融列传》中被用来比喻作品因袭他人。内容记载南北朝时，南朝的齐国有个奇人叫张融，他身材五短、外貌丑陋，但却精神饱满，特立独行，不拘小节。齐高帝非常喜欢他，常常接见他，说他这个人真是空前绝后。见他衣著破烂，还将自己的衣服重新剪裁后送给他，表示两人的情谊。他的文章也是十分特殊，独创一格，引起文坛相当大的震憾，并在〈门律自序〉这篇文章中阐述自己为文的观点，强调尽信书不如无书，文章并没有所谓的常体，文人要有自己的风格，不能“寄人篱下”，一味依托前人，守旧习而不改新，不能自创一格。但这句成语后多用其字面义，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。
01.《南齐书・卷四一・张融列传》：“夫文岂有常体，但以有体为常，政当使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》，制礼乐，何至因循，寄人篱下。”（源）
02.《红楼梦》第八七回：“今日寄人篱下，纵有许多照应，自己无处不要留心。”
03.《荡寇志》第二五回：“我希真堂堂大丈夫，只有天在上，更无山与齐，岂有寄人篱下？”
04.《儿女英雄传》第二五回：“到了第五，我伶仃一身，寄人篱下，没有寸丝片纸的赔送，尤其不可行。”
㈠
语义寄居他人屋下生活，不能自立。
类别用在“无法自立”的表述上。
①我虽是寄人篱下，但姑父母对我都很好。
②自从父母双亡后，他就过著寄人篱下的生活。
③也许是寄人篱下久了，养成她自卑懦弱的个性。
④她每次想到自己寄人篱下的委屈，就伤心掉泪。
⑤我得赶快出去找份工作，总不能一辈子过寄人篱下的生活。
⑥这些人本来都有家的，只因大地震，只好投奔亲戚，寄人篱下。
⑦我宁可住在这破茅草屋中，也不愿去寄人篱下，看人脸色过日子。
⑧想到此种寄人篱下的生活，非英雄好汉所当为，他的内心就极为苦闷。
⑨借住朋友家多年，这对小夫妻终于租了栋小公寓，脱离了寄人篱下的生活。
⑩我虽生来孤苦，从小寄人篱下，受尽痛楚，但能发愤图强，努力不懈，乃有今日的成就。
㈡
语义比喻作品因袭守旧，不能自创一格。
类别用在“抄袭剽窃”的表述上。
①你写文章要是一味模仿别人的风格，寄人篱下久了便会失去自己的特色。
②文章创作，必须独树一帜，别创风格，否则因循守旧，寄人篱下，终究难成大家。
rely on sb. for a living
居候 (いそうろう)になる，他人の厄介(やっかぃ)になる
vivre aux dépens d'autrui,aux crochets d'autrui
die Füβe unter js Tisch strecken（jm auf der Tasche liegen）
жить в чужóм дóме