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老气：老年的气概；横秋：横亘秋空。
形容神态老练严肃。也形容为人死板；缺乏朝气。
出处：南朝・齐 孔稚珪《北山移文》：“风情张日，霜气横秋。”
用法：主谓式；作谓语、定语、状语；形容老练而自负的神态。
例子：众人取笑了一回，见新人老气横秋的那个样子，便纷纷散去。（清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回）
正音：“秋”，读作“qiū”，不能读作“jiū”；“横”，读作“héng”，不能读作“hèng”。
辨形：“横”，不能写作“璜”。
辨析：“老气横秋”和“倚老卖老”都含有“自以为有资格而高大自满”的意思。但“老气横秋”还可形容青年人没朝气；而“倚老卖老”侧重在“卖老”上面。
歇后语： 寿星打哈欠 —— 老气横秋
谜语： 寿星打哈欠 （谜底：老气横秋）
故事： 南朝时期，齐国的孔稚珪是一个风韵清雅的隐士，当他得知曾经隐居于钟山的周彦伦要出任海盐县令时，觉得周彦伦不是真正的隐士，远不及巢父及许由有志气，于是作《北山移文》：“风情张日，霜气横秋。”
老练的气概充塞秋日的天空。※语或本南朝齐・孔稚珪〈北山移文〉。后用“老气横秋”形容人老练而自负的神态。亦用于形容摆架子，自命不凡；或是没有朝气，暮气沉沉的样子。
世有周子，隽俗之士。既文既博，亦玄亦史。然而学遁东鲁，习隐南郭。偶吹草堂，滥巾北岳。诱我松桂，欺我云壑。虽假容于江皋，乃缨情于好爵。其始至也，将欲排，拉。傲百氏，王侯。，。或叹幽人长往，或怨王孙不游。谈空空于释部，核玄玄于道流。务光何足比，涓子不能俦。
[1]移：一种类似文告的文体，用来表彰移风易俗的想法。
[2]巢父：相传为唐尧时的高士，山居而不营世利，以树为巢，而寝其上，故称为“巢父”。
[3]许由：字武仲，生卒年不详。上古之高士，阳城槐里人。据传帝尧以天下让之，不受，隐于箕山；尧又欲官之，由谓其言污耳，乃洗耳于颍水之滨。死后，葬于箕山顶。
[4]薎：音miè，轻视。
[5]风情张日：风度情调如张射的日光；亦可解为志气比日高。
[6]霜气横秋：凛若严霜的气势，弥漫秋日的天空。
“老气横秋”这句成语，也许是从孔稚珪所写的〈北山移文〉中，“霜气横秋”一句演变而来。孔稚珪，南朝齐人，为人淡泊清高，好写作而不乐俗务。他写的这篇移文主要是藉北山山神的口气，来讽刺当时有一些人表面像是隐者，心里却想得到朝廷的重用。文章中被讽刺的主角周颙就是这样的人。本来周颙来到北山隐居，那种风度情调，有如张射的日光；凛若严霜的气势，弥漫秋日的天空。令人觉得连古来的隐者许由、巢父、务光、涓子都不如他。哪里知道，他一听朝廷召唤，马上动身赴任，把隐居一事当成他成名的晋身阶。所以说〈北山移文〉就像是一篇“北山山神的文告”。北山山神贴出文告，告知世人周颙就是这样一位心在官位的“朝隐”者。文章中的“霜气横秋”，后来演变为“老气横秋”，本指老练的气概充塞秋日的天空，转用来形容人老练而自负的神态，亦用于形容摆架子、自命不凡；或者是偏指“老”和“秋”，形容没有朝气，暮气沉沉的样子。
01.宋・楼钥《攻媿集・卷五・题杨子元琪所藏东坡古木》：“东坡笔端游戏，槎牙老气横秋。”
02.明・解缙《文毅集・卷七・兰所序》：“梅南，吾未与之晋接，今见兰所，盖其嗣也。读其文如缟鹤逸群，疏翎欲举，飘然有摩天蹍岳之意。老气横秋，不可嬉狎。谅哉！梅兰同芳，父子一致也。”
03.《二十年目睹之怪现状》第七○回：“众人取笑了一回，见新人老气横秋的那个样子，便纷纷散去。”
㈠
语义形容人老练而自负的神态。
类别用在“成熟老练”的表述上。
①他谈起话来老气横秋，俨然不可一世。
②看他如今老气横秋的样子，你就不难想像他当年叱咤风云的英姿。
㈡
语义形容人摆架子，自命不凡。
类别用在“超俗自负”的表述上。
①当上主管之后，他就老气横秋地颐指气使，真令人受不了。
②这小孩站在讲台说话的神情显得老气横秋，一点胆怯的样子也没有。
㈢
语义形容人没有朝气，暮气沉沉的样子。
类别用在“涣散消沉”的表述上。
①他虽正值青春年少，却总是一副老气横秋、无精打采的样子。
②年轻人就是要挺直腰杆，像这样弯腰驼背，活像个老气横秋的老头儿！
lacking in youthful vigour
経験者ぶっているさま。頽廃的(たいはいてき)で活気(かっき)のないさま
prendre des airs importants（manquer d'énergie,de dynamisme）
Молод годáми，да стар душой