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黔：贵州；技：本领。
黔驴的本领。
出处：唐・柳宗元《三戒・黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入……放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神……，驴一鸣，虎大骇……然往来视之，觉无异能者。……稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大啃，断其喉
用法：用作贬义。一般作主语、宾语。
例子：柳宗元曾经描写的黔驴之技，也是一个很好的教训。毛泽东《一个极其重要的政策》
正音：“之”，读作“zhī”，不能读作“zī”。
辨形：“技”，不能写作“记”。
辨析：“黔驴之技”和“黔驴技穷”；同出一源；意义有相同之处。不同在于：“黔驴之技”指“有限的本领”；“黔驴技穷”指“有限的本领已经用完”。
谜语： 鸣踢 （谜底：黔驴之技）
故事： 从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。
比喻有限的本领。见“黔驴技穷”条。
此处所列为“黔驴技穷”之典故说明，提供参考。柳宗元，字子厚，唐河东人，故亦称为“柳河东”。长于古文，为唐宋八大家之一。他写过许多寓言。本篇〈黔之驴〉是〈三戒〉三篇之二，就是一篇耳熟能详的寓言故事。内容描述：“从前贵州没有驴子，有个好事的人，从外地用船载来一头驴子，后来觉得没有什么用处，于是就圈养在山下。一只老虎看牠的外表长得很大，起初以为是神，害怕而不敢接近。后来看到这只驴子除了大声叫，就只会踢，再也没有别的本领，于是就扑上去将牠咬死了。”作者认为如果驴子不显露牠拙劣的技能，老虎纵使再凶猛也会因为心存怀疑和畏惧，不敢对牠怎样，而招致大祸临头；同理可证，人如果技能拙劣却还要逞能，结果亦将招致失败。后来这个故事浓缩成“黔驴技穷”，用来比喻人拙劣的技能已经用完，再也无计可施了。
01.宋・李曾伯〈代襄阃回陈总领贺转官〉：“秉钺专征，实愧严尤之三策；赐书增秩，已膺甘茂之十官。虽长蛇之势若粗雄，而黔驴之技已尽展。”
02.元・王恽〈上张右丞书〉：“如恽之心，非敢必，其自远方而来，以黔馿（驴）之技，名联仕版。”
clumsy tricks
talent limité（capacité médiocre）