豺狼当涂

比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

出处：《晋书・熊远传》：“孝怀皇帝宫未反，豺狼当涂，人神同忿。”

用法：作宾语、定语；比喻坏人当权得势。

【释义】

即“豺狼当道”。见“豺狼当道”条。

【典故】

此处所列为“豺狼当道”之典故说明，提供参考。“豺狼当道”原作“豺狼横道”。“豺狼”是两种贪狠残暴的野兽，用来比喻狠毒的恶人。《汉书・卷七七・盖诸葛刘郑孙母将何传・孙宝》中记载，汉成帝时，侯文因为性情刚正，不愿与他人同流合污，因此常以身体不适为由，不愿出来当官。当时京城首长孙宝很欣赏他，与他结为布衣交后，任他为东部督邮，纠举辖区内不法之事。有一天，孙宝问他：“现在要开始铲除恶人，辖区内有这样的人吗？”侯文回答：“有，霸陵杜穉（zhì）季。”孙宝因为和杜穉季有渊源，不想办他，便问：“还有谁吗？”侯文说：“豺狼横道，不宜复问狐狸。”意思是豺狼横行，要抓就要先抓为害最大的，其他小狐狸不必先费心。指除害要先从大害著手，所以这里侯文用“豺狼”比喻杜穉季这个大恶人，要整肃就得先从他办起。后来“豺狼当道”这句成语就从这里演变而出，比喻坏人横行作恶。后亦用以比喻奸人掌握大权，专断横行。

【书证】

01.《晋书・卷七一・熊远列传》：“孝怀皇帝梓宫未反，豺狼当涂，人神同忿。”

02.明・许自昌《水浒记》第一七出：“为豺狼当涂扰民，英雄发愤，甘共丛神一逞。”

英语 Wolves stop the road--evil men in power.