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即“结草衔环”。见“结草衔环”条。
此处所列为“结草衔环”之典故说明,提供参考。 “结草衔环”系由“结草”及“衔环”二语组合而成。 “结草”一语出自《左传・宣公十五年》。记载春秋时秦桓公攻打晋国,晋大夫魏颗在辅氏之役大败秦军,并且捉到秦国大力士杜回的故事。相传魏颗之所以能打胜仗是因为两军对战时,战场上出现一个老人,老人在秦军必经的地方把草打结,杜回经过时被草结绊倒而被掳,晋军才获得胜利。晚上魏颗梦见老人,老人自称是宠妾的父亲,因为魏颗在父亲魏武子死后,遵从父亲神智清醒时的交代,将父亲的宠妾改嫁,老人在战场上将草打结绊倒杜回,是为了报答魏颗救了他女儿性命的恩情。 “衔环”一语则是出自南朝梁・吴均《续齐谐记》。内容记录杨宝九岁时在华阴山北面,发现鸱枭攻击一只黄雀,结果黄雀受伤坠落在树下,全身爬满蝼蚁,杨宝将黄雀带回家放在巾箱中救治,以黄花喂食,百来天后黄伤愈,就飞走了。夜里杨宝梦见一个黄衣童子,说他是西王母的使者,为了感谢杨宝救命之恩衔来四只白玉环送给他,希望杨宝的后世子孙品德清白如玉,位极三公。而“结草衔环”又有『生当衔环,死当结草』的说法,认为“衔环”是活著报恩,“结草”是指死后报恩。后来这两个词语被合用成“结草衔环”,用来比喻至死不忘感恩图报。如元・张国宾《合汗衫》第一折:“小人斗胆,敢问老爹奶奶一个名姓也,等小人日后结草衔环,做个报答。”
01.元・施惠《幽闺记》第二二出:“英豪,念孤恤寡再之恩难报,久以后啣环结草,敢忘分毫?”