先声夺人

声：声势；夺人：指动摇人心。
先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。

出处：春秋・左丘明《左传・昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。”

用法：连动式；作谓语、定语、状语；含褒义。

例子：他深深懂得先声夺人的道理，就预先做了广告，因此货销售得很快。

正音：“声”，读作“shēng”，不能读作“sēng”。

辨形：“声”，不能写作“生”。

辨析：“先声夺人”和“先发制人”都有“抢先一步；争取主动”的意思。“先发制人”泛指先下手可以制服对方；重在“先发动进攻”；“先声夺人”是先张扬声势以挫败对方士气；重在声势。

谜语： 山间铃响马帮来 （谜底：先声夺人）

故事： 东汉末年，地方官吏割据一方，曹操、孙权、刘表、袁绍等积极扩充自己的地盘。刘备也不甘示弱，听徐庶说诸葛亮是一个军事天才，就三顾茅庐请出诸葛亮，引起了张飞、关羽的不满。刘备说：“我得到孔明，如鱼得水，你们不必再说了。

【释义】

谓先张大声威，以挫败敌人士气。◎语本《左传・宣公十二年》。

【典源】

《左传・宣公十二年》

晋人惧二子之怒楚师也，使軘车逆之。潘党望其尘，使骋而告曰：“晋师至矣！”楚人亦惧王之入晋军也，遂出陈。孙叔曰：“进之！宁我薄人，无人薄我。《诗》云：『元戎十乘，以先启行。』先人也。《军志》曰：『先人有夺人之心。』薄之也！”遂疾进师，车驰、卒奔，乘晋军。

《左传・文公七年》

秦康公送公子雍于晋，曰：“文公之入也，无卫，故有吕、郤之难。”乃多与之徒卫。穆嬴日抱大子以啼于朝，曰：“先君何罪？其嗣亦何罪？舍适嗣不立而外求君，将焉寘此？”出朝，则抱以适赵氏，顿首于宣子，曰：“先君奉此子也而属诸子，曰：『此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之怨。』今君虽终，言犹在耳，而弃之，若何？”宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏偪，乃背先蔑而立灵公，以御秦师。箕郑居守。赵盾将中军，先克佐之。荀林父佐上军，先蔑将下军，先都佐之。步招御戎，戎津为右。及堇阴，宣子曰：“我若受秦，秦则宾也；不受，寇也。既不受矣，而复缓师，秦将生心。『先人有夺人之心』，军之善谋也；『逐寇如追逃』，军之善政也。”训卒，利兵，秣马，蓐食，潜师夜起。戎子，败秦师于令狐，至于刳首。

《左传・昭公二十一年》

冬十月，华登以吴师救华氏。齐乌枝鸣戍宋。厨人濮曰：“《军志》有之：『先人有夺人之心，后人有待其衰。』盍及其劳且未定也，伐诸？……”

【典故】

“先声夺人”指先张大自己的声威，借以挫败敌人的士气。这是两军对阵时，常用的战术。它的语源出于《左传》所引的《军志》。《左传・宣公十二年》载：“《军志》曰：『先人有夺人之心。』”《左传・文公七年》也说：“『先人有夺人之心』，军之善谋也。”《左传・昭公二十一年》又引《军志》：“先人有夺人之心，后人有待其衰。”“先人有夺人之心”是说：“抢在敌人之前动手，可以劫夺敌人的战斗意志。”据《左传》，宣公十二年春，楚庄王围郑，郑襄公肉袒牵羊请降。夏，六月，晋师救郑，与楚对阵，诸将和、战主张不一。晋魏锜曾向晋君请求担任公族大夫而未得，赵旃请求担任公卿也未得，两人都怀恨在心，想要晋师打个败仗。所以请求派他们去向楚军挑战，但晋君不允许；又请求去邀请楚人来同盟，晋君接受，派二人一起前去。这时侯，晋、楚之君事实上都有意和解，晋君深怕二人怀恨前往，也许会滋生事端，为求有备无患，所以派出兵车前往接应。楚营将领潘党看见兵车扬起的尘土，立刻向中军告急，孙叔敖就说：“宁可我们先侵犯敌人，不要让敌人侵犯我们。《诗》说：『元戎十辆，在前面开道。』就是要抢先攻击敌人。《军志》也说：『抢在敌人前面，可以劫夺敌人的战斗意志。』我们冲过去吧！”于是就疾速进军，战车飞驰，士兵奔跑，掩杀晋军，获得胜利。“先声夺人”这句成语，就从这里演变出来。

【书证】

01.《后七国志乐田演义》第九回：“行兵之道，果是先声可以夺人之气。”

02.《醒世姻缘传》第九四回：“寄姐平素泼恶，未免也甚胆寒。家人媳妇丫头养娘吓得面无人色，斗战筛糠，正是先声夺人之魄，岳动山摇。”

03.《隋唐演义》第五八回：“殿下自领精锐，速据成皋，养威蓄锐，以逸待劳，出奇计一鼓而即可破建德。建德既破，先声夺人，世充闻之，当不战而自缚麾下矣！”

04.《扫迷帚》第二一回：“我兄负一乡之望，乃上之不能先声夺人，阻止设位，攘斥狐仙，力辟谬说；次之不能化导愚蒙，……以遏其燄。”

【用法】

语义谓先张大声威，以挫败敌人士气。

类别用在“抢得先机”的表述上。

英语 overawe others by displaying one's strength

日语 先(さき)に気勢(きせい)をあげて相手(あいて)の士気(しき)をくじく

俄语 авторитетом подавлять другого