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因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。
根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。
出处：春秋・孔子《论语・为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
用法：偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义。
例子：清 郑观应《盛世危言 女教》：“别类分门，因材施教。”
正音：“教”，读作“jiào”，不能读作“jiāo”。
辨形：“施”，不能写作“师”。
故事： 春秋时期，孔子善于根据学生的智力、性格等去教导他们。子路问他听到正确意见是否立即照做，孔子让他先请示一下父兄，而对冉有说可以立即照做。学生公西华不解，孔子解释说冉有为人谦让应鼓励，子路轻率刚猛要慎重行事。
依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。＃语本《二程集・河南程氏遗书・卷一九》。
教人，各因其材，有以政事入者，有以言语入者，有以德行入者。
[1]孔子：孔丘（公元前５５１—前４７９），字仲尼，春秋鲁人。生有圣德，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为至圣先师。
另可参考：宋・朱熹《四书章句集注・论语集注・为政》
孔子晚年回到了鲁国，致力于古代典籍的整理，并从事教育工作，不但开平民教育之先河，也成为历史上最伟大的教育家。他有许多创新的教育观，其中“因材施教”的主张对后世影响至巨。例如《论语・为政》中记载了子游、子夏曾分别向孔子请教孝道，孔子给了两人不同的答案。子游虽能奉养父母，但少了敬，所以孔子回答时，强调了“敬”的重要。子夏在侍亲态度欠佳，所以孔子强调愉悦容色的重要。也就是说两人虽然问了一样的问题，但孔子针对个别欠缺的部分作回应，所以会有不同的答案。另外，在〈雍也〉篇中孔子直接提出“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”，这也说明了应依循个别的不同资质予以施教，才能有成效。孔门弟子三千，分列于德行、言语、政事、文学等四科，程颐认为便是依其资质与能力而分，所以说：“孔子教人，各因其材。”程颐的这段话见载于《二程集・河南程氏遗书・卷一九》，后来“因材施教”这句成语就从这里演变而出，用来说明教育者必须依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。
01.清・陈廷敬《日讲四书解义・论语解义・卷五》：“此一章书是言因材施教之意也。孔子曰凡人资质有高下，学问有浅深。教人者，当观其力量如何，不可以概施也。”
02.清・郑观应《盛世危言・卷八・女教》：“将中国诸经、列传、训诫女子之书，别类分门，因材施教。”
03.清・李清馥《闽中理学渊源考・卷六一・郡守田南山先生嵓》：“田嵓……讲学于资寿寺，正以率物，因材施教。凡及门者，皆有造泉，士多争师之。”
语义依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。
类别用在“因人而育”的表述上。
①老师应该注意学生的个别差异，予以因材施教。
②孔子是历史上最早实行因材施教理念的教育家。
③老师们应该因材施教，否则可能会扼杀许多学生的个别发展。
④李老师实行因材施教的教育理念，不用同一种模式来塑造学生。
⑤每个小孩都有不同的特质，如何因材施教是所有父母们的共同问题。
⑥同一家庭的孩子，智力、兴趣、性格等也各不相同，父母应该要因材施教。
⑦小班教学的优点，是让老师更可依据学生的资质能力来因材施教，给学生更多的成长空间。
teach students in accordance with their aptitude
その人(ひと)に適(てき)した教育(きょういく)を施(ほどこ)す
donner à chacun une formation correspondant à ses aptitudes
Lernende nach ihrem Aufnahmevermǒgen unterrichten
индивидуализáция обучения