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娱目赏心

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娱目赏心的意思,下面是娱目赏心的详情
  • 娱目赏心的拼音:  yú mù shǎng xīn
  • 娱目赏心的注音:  ㄩˊ ㄇㄨˋ ㄕㄤˇ ㄒㄧㄣ
  • 娱目赏心的繁体字:  娛目賞心
  • 娱目赏心的近义词:  赏心悦目
  • 娱目赏心的组合结构:  
  • 【释义】

    “娱目”即“悦目”。“娱目赏心”即“赏心悦目”。见“赏心悦目”条。

    【典故】

    此处所列为“赏心悦目”之典故说明,提供参考。 “赏心悦目”系由“赏心”及“悦目”二语组合而成。 “赏心”见于南朝宋・谢灵运〈拟魏太子邺中集诗八首并序〉。谢灵运(公元385—433),是南朝宋文学家,谢玄之孙,小名客儿,时称谢客。袭封康乐公,又称谢康乐。少好学,工书画,文章之美与颜延之为江左第一。性好山水,肆意遨游,所至辄为题咏,以致其意。其诗开创山水写实派风格。初为太尉参军,后徙广州,有诗传世。在〈拟魏太子邺中集诗八首〉的序中,谢灵运提到建安末年时,他在邺下与文人交游饮宴的情形。谢灵运认为:美好的时光、宜人的景色、愉悦的心情、欢乐的事情,这四种世间乐事一向最难同时具备,但是能和许多优秀的文人一起唱和应酬,这四者便同时都享受到了。 “悦目”一词见于汉・刘向《说苑・卷一九・修文》。刘向(公元前77∼前6),字子政,本名更生,汉沛县人。成帝时,改名为向,任光禄大夫,校阅经传诸子诗赋等书籍,撰成《别录》一书,为最早的分类目录专著。另著有《新序》、《说苑》、《列女传》、《洪范五行》等书。《说苑》共二十卷,所录皆轶闻琐事,分类纂辑先秦到汉代历史故事,杂以议论,大都以儒家思想为指归,阐明国家兴亡、政治成败之理,以为鉴戒。在典源引文中,刘向认为:衣服容貌是用来愉悦眼目,谈吐应对是用来愉悦耳朵,嗜好行为是用来愉悦心志。所以一个君子衣冠端正,人民的眼目就会愉悦;谈吐得体,人民的耳朵就会愉悦;实行仁义,去除不仁的行为,人民的心志就会愉悦。后来这两个词语被合用成“赏心悦目”,用来形容情景美好,使心目都感到快乐舒畅。

    【书证】

      01.清・李颙《二曲集・卷四・靖江语要》:“若只要议论明快,娱目赏心,以图传远,则罄南山之竹,亦书不尽。”

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