道同志合

犹言道合志同。

出处：宋・司马光《又谢庞参政启》：“尝托僚寀，获友高明，道同志合，出处如一。”

用法：作谓语、定语；用于志趣相投的人。

例子：清·王源《刘处士墓表》：“予以修《明史》，亦馆于徐，与处士道同志合，日讨论天地阴阳之变，伯王大略。”

【释义】

即“志同道合”。见“志同道合”条。

【典故】

此处所列为“志同道合”之典故说明，提供参考。“志同道合”原作“道同志合”。《论衡》是汉代王充所作，〈逢遇〉篇主旨在说想要在政治上一帆风顺，要有好时机，遇到一个提拔自己的人，才高行洁，不保证能够当官。王充列举虞舜、许由二人，都是唐尧时的圣人，但虞舜继承帝统，许由却遁入山林；太公、伯夷二人，都是周朝时的贤人，但太公受封，而伯夷却饿死首阳山下。虽然都是圣者贤人，彼此理想、志趣一致，但是同中有异，合中有离，人的境遇不同，结果也就迥异，终究都是取决于出生能否逢时，所遇能否得人。后来“志同道合”这句成语就从这里演变而出，用来指彼此的志趣和理想一致。出现“志同道合”的书证如宋・陈亮《陈亮集・卷一九・书・与吕伯恭正字四首其二》：“天下事常出于人意料之外，志同道合，便能引其类，自非元恶大憝，皆可借其利心以成回复之势。”

【书证】

01.汉・王充《论衡・逢遇》：“夫贤圣道同，志合趋齐，虞舜、太公行耦，许由、伯夷操违者，生非其世，出非其时也。”（源）

02.宋・司马光〈授校勘谢庞参政启〉：“尝托僚采，获友高明，道同志合，出处如一。”