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犹“反唇相稽”。见“反唇相稽”条。
此处所列为“反唇相稽”之典故说明,提供参考。“反唇相稽”这个成语是指受到指责不服气,反过来对对方加以计较、讥斥。典源出自汉・贾谊〈治安策〉。贾谊智慧过人,文帝对其才能及建议均十分赏识。他曾上疏言政事,陈述治安的策略,世称为〈治安策〉,对汉代政治有很大影响。贾谊认为,秦朝之所以灭亡,乃在于仁义不施,风俗败坏。汉初还普遍存在秦朝败坏的遗风,他举例说:富人的儿子长大了就分家产自立门户,穷人的儿子长大了就被招赘住到岳家。父亲来借一把锄地的农具,就露出施惠的表情;婆婆来拿个畚箕与扫帚,就在一旁说些斥责的话。媳妇和公公并坐,一点长幼尊卑的次序也没有;受到婆婆的指责,就马上回嘴还击。这些都应该加以改革,用礼义来教化百姓,施行仁义、先王之道,国家才能长治久安。后来“反唇相稽”被用来指受到指责不服气,反过来对对方加以计较、讥斥。一般通行的语形也作“反唇相讥”。
01.明・沈德符《万历野获编・卷一八・告讦》:“是先朝王联、赵文华故智。御史辈不受,反唇相攻。以故太仓相公八不平疏,又曰:此又误矣。”