摘自《论语·学而篇》
解释:治理有兵车千辆的国家(言大国),应该恭敬谨慎地对待政事,并且讲究信用;节省费用,并且爱护人民;征用民力要尊重农时,不要耽误耕种、收获的时间。
原文摘要:
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。”曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”子禽问于子贡曰:
(1).敬慎处事。《逸周书·谥法》:“敬事供上曰恭。” 朱右曾 校释:“敬事,不懈于位。”《论语·学而》:“敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 清 朱焘 《北窗呓语》:“持躬植品,敬事慎言。”
(2).恭敬奉事。《书·立政》:“以敬事上帝,立民长伯。” 汉 王粲 《出妇赋》:“竦余身兮敬事,理中馈兮恪勤。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》:“帝王之贵,犹自卑降以敬事之。”
(1).节省费用。《论语·学而》:“节用而爱人,使民以时。”《墨子·节用中》:“是故古者圣王,制为节用之法。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“素骄奢者,欲其观古人之恭俭节用,卑以自牧。” 宋 巩丰 《巩氏后耳目志·杂言》:“治生莫若节用,养生莫若节慾。” 清 秦笃辉 《平书·人事上》:“保身之要,莫如寡欲;理财之要,莫如节用。”
(2).节录采用。 宋 朱熹 《答尤尚书书》:“誌铭之作,雄健高古,曲尽事情,虽或节用行状之词,而一经点化,精神迥出。”
(3).谓按时节利用。《史记·五帝本纪》:“时播百穀草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳动心力耳目,节用水火材物。” 张守节 正义:“节,时节也……言 黄帝 教民,江湖陂泽出林原隰皆收採禁捕以时,用之有节,令得其利也。”
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
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