出自先秦佚名《诗经》

有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。

伴奂尔游矣，优游尔休矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。

尔土宇昄章，亦孔之厚矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。

尔受命长矣，茀禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。

有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。

颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。

凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。

凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。

凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶々萋萋，雍雍喈喈。

君子之车，既庶且多。君子之马，既闲且驰。矢诗不多，维以遂歌。

注释参考

凤凰于飞

亦作“ 凤皇于飞 ”。亦作“ 凤皇于蜚 ”。凤和凰相偕而飞。喻夫妻相亲相爱。亦常用以祝人婚姻美满之辞。《诗·大雅·卷阿》：“凤皇于飞，劌劌其羽。”《史记·田敬仲完世家》：“ 齐懿仲 欲妻 完 ，卜之，占曰：‘是谓凤皇于蜚，和鸣鏘鏘。’” 唐 李白 《早夏于将军叔宅与诸昆季送传八之江南序》：“前 许州 司马 宋公 ，藴冰清之姿，重 傅侯 玉润之德，妻以其子。凤凰于飞， 潘 杨 之好，斯为睦矣。” 唐 颜真卿 《和政公主神道碑》：“凤凰于飞，梧桐是依。噰噰喈喈，福禄攸归。”

成语解释本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。凤凰于飞出处唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》：“前许州司马宋公，蕴冰清之姿，重傅侯玉润之德，妻以其子。凤凰于飞，潘杨之好，斯为睦矣。”使用例句凤凰于飞，梧桐是依。噰噰喈喈，福禄攸归。

翙翙

(1).鸟飞声。《诗·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翽翽其羽。” 郑玄 笺：“翽翽，羽声也。” 宋 叶适 《鹿鸣宴诗》：“朝阳羽翽翽，春梧緑蕤蕤。” 郭沫若 《总路线万岁》诗：“啀啀狂犬吠红日，翽翽鸞凤颂碧天。”

(2).多；众多。 汉 袁康 《越绝书·请籴内传》：“ 申胥 为人臣也，辨其君何必翽翽乎？” 张宗祥 校注：“翽翽，多也……此指 胥 言之多。” 清 钱谦益 《萧公神道碑》：“王多吉士，翽翽雝雝。”

蔼蔼

蔼蔼 (ǎiǎi) 形容草木茂盛 luxuriant 丛林蔼蔼 众多的样子 numerous 峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。——左思《咏史》 暗淡或幽暗的样子 dark 望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜。——司马相如《长门赋》

吉士

(1).犹贤人。《书·立政》：“继自今立政，其勿以憸人，其惟吉士，用勱相我国家。”《汉书·元帝纪》：“咎在朕之不明，亡以知贤也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。” 颜师古 注：“吉，善也。” 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子·嘉泰三年》之一：“ 召康公 为 成王 赋《卷阿》之诗，言求贤用吉士。” 清 戴名世 《＜傅天集＞序》：“所为歌诵其主之寿考福禄，而兼及於吉人吉士之多也。”

(2).男子之美称。《诗·召南·野有死麕》：“有女怀春，吉士诱之。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“ 刘 氏女因嫂而得夫，怀吉士初非衒玉。” 清 李渔 《蜃中楼·耳卜》：“堪笑我诱人吉士，反自怀春。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·补救世道文件四种》：“从此老喉嘹喨，吟关关之雎鸠；吉士骈填，若浩浩乎河水。”

(3).古 新罗国 官名。《北史·新罗传》：“其官有十七等；一曰伊罚干，贵如相国，次伊尺干……次吉士，次大乌，次小乌，次造位。”

(4). 明 清 时庶吉士的简称。 清 桂文灿 《经学博采录》卷九：“ 休宁 戴东原 吉士 震 ，少从 婺源 江慎修 明经游，通天地人之学。” 清 桂文灿 《经学博采录》卷九：“ 胡君 癸未下第，南归，与吉士同舟，至 富春江 乃别。”

子使

犹副使。《新唐书·韦挺传》：“其自择文武官四品十人为子使，取 幽 、 易 、 平 三州鋭士若马各二百以从。”

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。