出自元朝王哲《临江仙一七首》

八卦分明铺摆定，二人各四阳阴。中间玄妙细搜寻。若能知此味，便是得真金。恬淡隐藏清与净，甜甘却显佳音。八都山上出高岑。正当堪眺望，方是好登临。
白简书金诀＊，他名姓亡魂。惊神骇各思存。蒙追荐，你受生门。户别开玄妙，做人同和天尊。光一点永无昏。辉月照，水出昆仑。
此殷勤求一诀，传清静奇瑰。惊神骇目自残摧。公入药镜，照道眸开。外邪魔都尽＊，能治病禳灾。红水绿一声雷。田田内宝，印到蓬莱。
绛帐今朝重到此，榴花对景先开。坐间谁悟害风来。四梧知我意，三耀散予灾。既得相逢休酩酊，洞中别有樽垒。才倒一盏免轮回。自然云满目，举步到蓬莱。
洁己存心归大善，常行恻隐之端。慈悲清静亦频观。希夷玄奥旨，三教共全完。别子休妻为上士，悉捐财色真餐。长全五脏得康年。功成兼行满，真性入仙坛。
栗子味招全道子，芋头滋味引回头。名人吃并无忧。四三通十二，个个下重楼。＊得过时冰是水，水中雨点浮沤。一来一去几时休。若教同我愿。管取得真修。
每日行持都不是，今朝顿觉舒宽。□和交1-1媾聚成团。婴儿投姹女，虎绕与龙蟠。四象同房搓玉线，一穿透过金丹。自然光艳出泥丸。有言言不尽，无说说非难。
每向街头来往走，谁人识此葫芦。长盛美酒岂须沽。时时真畅饮，日日不曾无。自是一身唯了事，相随肯暂离余。杖头挑起＊江湖。一船风月好，千古水云舒。
太一混元真法，清心精锐行持。先擒自己那虫尸。香涸通上界，威力暗施为。救拔亡魂消旧业，见存广得洪禧。鬼惊神骇惧勾追。行功惟显著，指日彩云随。
外庭中呈玉翰，衣列行齐分。圭己许奏新文。词同转，把信章焚。焰起时云雨至，神递送无纷。系接引达夫君。传回语，道圣知闻。
为甚风狂偏爱酒，非干愚意多轻。此般道眼最分明。顶门三路显，得伴道人行。三教幽玄深远好，仍将妙理经营。麒麟先悟仲尼觥。青羊言尹喜，舍利唤春莺。
吸取西江金浪水，朝朝用此盘缠。循环流转复清泉。肌肤偏莹净。寿算得迁延。北斗自然拘姓籍，南辰生注长年。减财节色是因缘。作为依上帝，弃世做神仙。
性命阴阳如可论，心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸，雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉，春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑，水火木金跻。
一只葫芦真个好，朝朝长是随予。腹中明朗莹中虚。贮琼浆玉液，滋味胜醍醐。日日饮来依旧有，自然不用钱沽。杖头挑起入云衢。三清前面过，参从黍米珠。
游历都京并府郡，更兼县镇坊村。并无术法没谈论。一般真个好，六业铁声浑。莫＊时时清韵响，人人唤出家门。磨伊心镜不教昏。满轮明月莹，光射透昆仑。
掌法遵条常谨守，饶人蕴德尤先。孝心自许合神天。长长能后已，永永瞻家缘。便是修行真宝路，正端无党无偏。放开心月照金莲。馨香冲碧汉，堪献大罗仙。
正已修行无怠堕，推心上应天机。内容整肃吐光辉。灵真搜得莹，方可许瞻。谨谨授持专一守。静中清里归依。法恁条制不相违。九玄并七祖，连汝共升飞。
以上王哲作品《临江仙》共17首

注释参考

八卦

八卦 (bāguà) 远古中国的一套象征性符号,由三条长画或断画组成的八种图式,在中国和日本用于占卜和象征 Eight Diagrams formerly used in divination

分明

分明 (fēnmíng) 清楚(明白)状 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 简单明了地 plainly 这分明不对 清楚地划开界限 clearly demarcated

铺摆

铺摆 (pūbǎi) 把东西摆开陈列 display 操场上铺摆了好多东西 〈方〉∶安置 dispose 铺摆仆役 〈方〉∶陈述,讲解 take,explain 让我把这个道理给你铺摆一下