鞭罢泥牛无好春。草青空入梦中频。从今更有二分尘。我自醉眠那问客,身犹如寄更谁亲。百年同是可怜人。
钗燕*将缥缈春。十分春恨入眉频。粉绵休拭镜奁尘。葱指试拈琼管怯,绣衾翻与兽炉亲。为题闺怨定愁人。
江上芹芽短试春。去年燕子定巢频。数朝风伯但消尘。莫问孟桓谁驾御,只缘嵇吕自情亲。平生我亦不羁人。
一月寒阴不放春。打窗风雨太频频。竹床仰卧看承尘。客去祗残书叶乱,愁来独有酒杯亲。镜中白发不饶人。
以上袁易作品《浣溪沙》共4首
(1).即土牛。古人风俗于立春时以泥土制牛,用此象征春耕开始,劝农耕种。 唐 张说 《喜雨赋》:“ 越 人以泥牛待沃,胡士卖土龙求费。”
(2).泛指用泥塑制的牛。 金 李纯甫 《杂诗》之四:“泥牛耕海底,玉犬吠云边。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》:“泥牛到河不可渡,石人控马定难骑。”参见“ 泥牛入海 ”。
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鞭罢泥牛无好春。
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