出自元朝谭处端《西江月八首》

顿悟轮回入道，时中锻炼绵绵。存存损损恁专专。要免将来流转。火灭莲开五叶，烟消玉结三田。欲超无上离人天。了取空虚古殿。
寒后添些纸布，饥来乞觅残馀。野情喜不择粗疏。且要遮形楂肚。自叹愚蒙过甚，徒劳设药防拘。从今放下乐清虚，做个憨憨暮故。
寒后添些纸布，饥来展手巡街。残羹冷饭且充斋。柔弱清贫远害。万祸皆因心起，无心无祸无灾。自从心定守真胎。云水逍遥自在。
堪叹光阴迅速，日生思虑忧愁。憨憨甘作逝波流。迷恋气财色酒。日月暗催人老，利名不使心休。争如放下观山头。明月家家尽有。
学道休於外觅，灵苗出自心田。铁牛耕透见根元。全在殷勤锻炼。认证元初面目，端身勿使邪偏。六钧弓硬拽来圆。箭箭红心有验。
役我尽因心意，涤除般若玄机。不劳南北与东西。方寸些儿便是。宝鉴尘埃蒙昧，须从磨炼辉辉。光明一点照无为。直入蓬莱幽邃。
欲入全真门户，行住坐卧寂寥。存心乞化度中朝。尘事般般屏了。莫论黄芽白雪，休搜龙虎婴娇。色财无挂火烟消。便是蓬莱三岛。
作伴修行未是，飘飘物外行持。孤云野鹤任东西。何有些儿碍滞。淡饭寻他两顿，清清净净无为。寂寥潇洒最相宜。别有一般滋味。
以上谭处端作品《西江月》共8首

注释参考

顿悟

顿悟 (dùnwù) 猛然醒悟 insight 通过体现佛教禅宗精神目的的直觉领会而获得的突然的领悟和一种意识状态 satori

轮回

轮回 (lúnhuí) 佛家认为世间众生,莫不辗转生死于六道之中,生死像轮子旋转的过程 incarnation;samsara;wheel of life; transmigration of souls; eternal cycle of birth and death

入道

入道 (rùdào) 合于圣贤之道 accord with Taoism 加入道教或某些会道门 take part in Taoism

时中

儒家谓立身行事，合乎时宜，无过与不及。《易·蒙》：“蒙亨，以亨行，时中也。” 孔颖达 疏：“谓居蒙之时，人皆愿亨，若以亨道行之，于时则得中也。”《礼记·中庸》：“君子之中庸也，君子而时中。” 孔颖达 疏：“谓喜怒不过节也。” 明 归有光 《孟子叙道统而不及周公颜子》：“性善时中之论，义利王伯之辨， 孟子 之自任以道，非僭也。” 郑观应 《＜盛世危言＞初刊自序》：“时中，用也。所谓变易者，圣之权也。”

有时料中。《汉书·张良传》：“陛下用臣计，幸而时中。”

锻炼

锻炼 (duànliàn) 通过军事训练或体育活动,增强体质 take exercise 每个早上进行走路上班的锻炼 磨炼 temper;steel 他这几年锻练得很不错了 锻造,冶炼 forging and smelting

绵绵

绵绵 (miánmián) 微细;连续不断的样子 continuous;unbroken 秋雨绵绵