时间：2022-09-18 清代 查看: 238
侧身天地苦拘孪，姑射神人未可攀。
云若无心常淡淡，川若不竞岂潺潺。
驰怀敷水条山里，托意开元武德间。
终古诗人太无赖，苦求乐土向尘寰。
犹驰念。 明 唐顺之 《答俞教谕》：“无由面晤极论，临书驰怀，嗣后更望时惠尽言。”
中条山 的省称。 唐 岑参 《送秘省虞校书赴虞乡任》诗：“ 虞坂 临官舍， 条山 映吏人。” 唐 柳宗元 《送独孤申叔侍亲往河东序》：“闻其间有 大河 条山 ，气盖 关 左，文士往往仿佯临望，坐得胜概焉。”
借事物以寄托感情。 明 何景明 《织女赋》序：“予病值七夕之夜，感 织女 之事，托意命辞，作为兹赋。” 刘大杰 《中国文学发展史》第二章二：“ 刘 诗托意于花， 张 则寄情于月。”
(1).武道。运用武力所应遵守的准则。如平定祸乱等。《国语·晋语九》：“有孝德以出在公族，有恭德以升在位，有武德以羞为正卿，有温德以成其名誉。”《尉缭子·兵教上》：“此之谓兵教，所以开封疆，守社稷，除患害，成武德也。”《史记·秦始皇本纪》：“皇帝哀众，遂发讨师，奋扬武德。” 梁启超 《＜中国之武土道＞自叙》：“我神祖 黄帝 ，降自 崑崙 ，四征八讨，削平异族，以武德貽我子孙。”
(2).指《武德舞》。《史记·孝文本纪》：“ 高庙 酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。” 司马贞 索隐引 应劭 曰：“今言‘奏《武德》、《文始》、《五行》之舞’者，其乐总象 武王 之乐……《五行》即《武舞》，执干戚而衣有五行之色也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 武德舞 ”。