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伏久者,飞必高;开先者,谢独早。_摘自《小窗幽记·集醒篇》解释:藏甚久的事物,一旦显露出来,必定飞黄腾达;太早开发的事物,往往也会很快的结束。原文摘要:名者,正所以为贪;大巧无巧术,用术者,乃所
古人不见今时月,今月曾经照古人。_摘自《增广贤文·上集》解释:古时的人看不到现在的月亮,今天的月亮却照耀过古时候的人。原文摘要:少主人。黄芩无假,阿魏无真。客来主不顾,自是无良宾。良宾方不顾,应
逢人且说三分话,未可全抛一片心。_摘自《增广贤文·上集》解释:不要把心里话都说出来,要有所保留,保留的成分要多于说出来的真话,说话说三分就可以了。原文摘要:昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻
路遥知马力,日久见人心。_摘自《增广贤文·上集》解释:路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。原文摘要:终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。
但知江湖者,都是薄命人。_摘自《增广贤文·下集》解释:但凡能够将社会环境看的透彻的人,大都命运坎坷。原文摘要:法不为民。自重者然后人重,人轻者便是自轻。自身不谨,扰乱四邻。快意事过非快意
留七分正经,以度生;留三分痴呆,以防死。_摘自《小窗幽记·集醒篇》解释:人最高的智慧的就是“难得糊涂”,凡事不要做绝,要留有余地,与人方便,与己方便,七分正直,三分糊涂就行了。原文摘要:待富贵人,不难有
臣下之劝劳灼见,生民之疾苦周知。_摘自《元史·列传·卷一》解释:治理国家,在朝廷内部,需对大臣尽职与否进行考察;在民间,则需要了解人民疾苦。原文摘要:古今之大典。惟殷娥有明德之号,而周任著《思齐
大猎而后见善射,集议而后知能言_摘自《元史·列传·卷五十》解释:一次规模宏大的打猎后,就可以知道谁是善射之人;在一次集体争论之后,就可以知道谁是有真知灼见的人。原文摘要:罪,敕中贵人及中书杂问
欲治身,先治心;欲责人,先责己。_摘自《元史·列传·卷二》解释:想要管理自身,先要管理好心;想要责备别人,先要责备自己。原文摘要:王署敕,每月必再至中书。于是王将入中书,乳母进新衣,笑却之曰:“
秋来只恐西风起。_出自明朝解缙《菖蒲》三尺青青古太阿。舞风斩碎一川波。长桥有影蛟龙惧。流水无声昼夜磨。两岸带烟生杀气。五更弹雨和渔歌。秋来只恐西风起。销尽锋棱怎奈何。解缙诗词作品
莫笑郑人谈讼鹿。_出自明朝王过仁《书庭蕉》檐前蕉叶绿成林。长夏全无暑气侵。但得雨声连夜静。何妨月色半床阴。新诗旧叶题将遍。老调疏桐恨传深。莫笑郑人谈讼鹿。至今醒梦两难寻。王过仁诗
风流茶说合,酒是色媒人。_谚语,意思是指茶、酒易引起情1*1欲。出自《水浒传》第二十四回,摘要:吃罢茶,便觉有些眉目送情。王婆看着西门庆,把一只手在脸上摸。西门庆心里瞧科,已知有五分了。
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