首页 > 先秦的诗句

苟不至德,至道不凝焉。

时间:2022-09-18 先秦 查看: 140

摘自《中庸·第二十七章》

解释:如果没有极高的德行,就不能成功极高的道。

原文摘要:
大哉圣人之道!洋洋乎,发育万物,峻极于天。优优大哉,礼仪三百威仪三千。待其人而後行。故曰:“苟不至德,至道不凝焉。”故君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故,而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。诗曰:“既明且哲,以保其身。”其此之谓与?

注释参考

不至

(1).不到。《礼记·坊记》:“以此坊民,妇犹有不至者。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“君与家君期日中。日中不至,则是无信。”

(2).不必。 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》:“夫治乱之端,在於本末而已,不至劳其心而道可得也。”《汉书·儒林传·申公》:“为治者不至多言,顾力行如何耳。”

(3).不至于,表示不会出现某种结果。《二刻拍案惊奇》卷九:“ 凤生 终是留心,不至大醉。” 茅盾 《子夜》五:“兄弟本来以为 周仲伟 和 陈君宜 两位是买办出身,手面总不至十分小,所以存心拉拢。”

至道

(1).指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”《礼记·表记》:“道有至,义有考。至道以王,义道以霸,考道以为无失。” 郑玄 注:“此读当言‘道有至,有义,有考’,字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰:“至道,即仁也。至道浑而无迹,故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演连珠》之六:“是以至道之行,万类取足於世;大化既洽,百姓无匱於心。”

(2).最高的原则、准则。《荀子·儒效》:“以从俗为善,以货财为寳,以养生为己至道,是民德也。”

(3).佛、道谓极精深微妙的道理或道术。《庄子·在宥》:“来!吾语女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。” 汉 牟融 《理惑论》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復其明,无遗身殃。’此道生死之所趣,吉凶之所住。至道之要,实贵寂寞,佛家岂好言乎!” 唐 陈鸿 《东城老父传》:“读释氏经,亦能了其深义至道,以善心化市井人。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·司命府丞》:“及见 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我。’命长跪传至道。”

展开全文
上一篇:天地之道,可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。
下一篇:君子内省不疚,无恶于志。君子之所不可及者,其唯人之所不见乎。
输入字:
相关知识
兴天下之利,除天下之害。

兴天下之利,除天下之害。_摘自《墨子·12章 尚同(中)》解释:凡是于天下人有利的事就去干,帮助它兴办起来;凡是对天下人有害的事,就把它除掉。原文摘要:察天子之所以治天下者,何故之以也?

天下从事者,不可以无法仪。无法仪而其事能成者,无有。

天下从事者,不可以无法仪。无法仪而其事能成者,无有。_摘自《墨子·04章 法仪》解释:天下的一切事物不可以没有标准,做人要有做人的标准,即原则;做事要有做事的标准,即规则;治国要有治国的标准,即法则。不遵循一定的标

是故置本不安者,无务丰末。

是故置本不安者,无务丰末。_摘自《墨子·02章 修身》解释:所以,根基树立不牢的人,不要期望有茂盛的枝叶。原文摘要:君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。是

世俗之君子,贫而谓之富则怒,无义而谓之有义则喜。

世俗之君子,贫而谓之富则怒,无义而谓之有义则喜。_摘自《墨子·46章 耕柱》解释:世俗的君子,如果他很穷你却说他很富,他就会发怒;如果他不义你却说他有义,就很高兴。原文摘要:其名,至今不息。且翟闻之:‘为义非避

长袖善舞,多钱善贾。

长袖善舞,多钱善贾。_摘自《韩非子·五蠹》解释:袖子长了好跳舞,钱财多了好经商。原文摘要:幸其后?故破国亡主以听言谈者之浮说。此其故何也?是人君不明乎公私之利,不察当否之言,而诛

势有不可得,事有不可成。

势有不可得,事有不可成。_摘自《韩非子·观行》解释:世间总有得不到的东西,也总有办不到的事。原文摘要:无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。西门豹之性急,故佩韦以缓已;董安于之心缓,故佩弦以

和氏之璧,不饰以五采;隋侯之珠,不饰以银黄。其质至美,物不足以饰之。

和氏之璧,不饰以五采;隋侯之珠,不饰以银黄。其质至美,物不足以饰之。_摘自《韩非子·解老》解释:卞和献给楚王的玉璧,不用五彩颜色来装饰;隋侯的宝珠,不用银黄来装饰。它们的本质很美,其它物体不足以用来装饰。原文摘要:功有实而实有光;

糟糠不饱者不务粱肉,短褐不完者不待文绣。

糟糠不饱者不务粱肉,短褐不完者不待文绣。_摘自《韩非子·五蠹》解释:连糟糠都吃不饱的人,不会去寻求粱肉;连一件完整的粗布衣服都没有的人,不会去期望有文采的锦绣。原文摘要:文学之士;废敬上畏法之民,而养

令必行,禁必止。

令必行,禁必止。_摘自《韩非子·饰邪》解释:命令必须执行,有禁令必须停止。原文摘要:希有。此暴君乱主之所以惑也,人臣贤佐之所以侵也。故人臣称伊尹、管仲之功,则背法饰智有资;称比干

事以密成,语以泄败。

事以密成,语以泄败。_摘自《韩非子·说难》解释:事情由于保守机密而成功,说话不慎、泄露机密会导致失败。原文摘要:又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之。所说出