时间：2022-09-18 先秦 查看: 250
摘自《墨子·46章 耕柱》
解释：世俗的君子，如果他很穷你却说他很富，他就会发怒；如果他不义你却说他有义，就很高兴。
原文摘要：
其名，至今不息。且翟闻之：‘为义非避毁就誉。’去之苟道，受狂何伤！”高石子曰：“石去之，焉敢不道也！昔者夫子有言曰：‘天下无道，仁士不处厚焉。’今卫君无道，而贪其禄爵，则是我为苟陷人长也。”子墨子说，而召子禽子曰：“姑听此乎！夫倍义而乡禄者，我常闻之矣；倍禄而乡义者，于高石子焉见之也。”子墨子曰：“世俗之君子，贫而谓之富则怒，无义而谓之有义则喜。岂不悖哉！”公孟子曰：“先人有，则三而已矣。”子墨子曰：“孰先人而曰有，则三而已矣？子未智人之先有后生。”有反子墨子而反者，“我岂有罪哉？吾反后。”子墨子曰：“是犹三军北，失后之人求赏也。”公孟子曰：“君子不作，术而已。”子墨子曰：“不然。人之其不君子者，古之善者不诛，今也善者不作。其次不君子者，古
(1).没有公理正道；不讲正义。《论语·阳货》：“子曰：‘君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。’”《公羊传·庄公二十四年》：“ 曹覊 諫曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’”《史记·田单列传》：“ 王蠋 曰：‘忠臣不事二君……国既破亡，吾不能存。今又刼之以兵为君将，是助 桀 为暴也。与其生而无义，固不如烹。’” 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“伐丧无义，叛盟无信。”
(2).没有情谊，不讲情谊。参见“ 无情无义 ”。