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兵出无名,事故不成_摘自《汉书·纪·高帝纪上》解释:出兵没有正当的理由,就不会取得胜利。原文摘要:能帅众为善,置以为三老,乡一人。择乡三老一人为县三老,与县令、丞、尉以事相教,复勿
治天下者当用天下之心为心,不得自专快意而已也。_摘自《汉书·传·王贡两龚鲍传》解释:治理天下者应当想天下人之所想,不能衹凭一己之好恶行事。原文摘要:罢退。及外亲幼童未通经术者,皆宜令休就师傅。急征故大司马傅喜
辅弼之臣瓦解,而邪谄之人并进_摘自《汉书·传·东方朔传》解释:忠心正直的辅政大臣纷纷瓦解,而奸邪谄媚的小人却一齐得到重用原文摘要:中人已上可以语上也。’先生试言,寡人将听焉。”先生对曰:“昔
信者人之干也,义者行之节也。_摘自《列女传·贞顺传·陈寡孝妇》解释:信用是人立身的枝干,仁义是人行事的准则。原文摘要:孝妇者,陈之少寡妇也。年十六而嫁,未有子。其夫当行戍,夫且行时,属孝妇曰
牛鸣而马不应,非不闻牛声也,异类故也。_摘自《列女传·辩通传·齐孤逐女》解释:牛叫而马却不回应,不是因为马没有听到牛的声音,而是它们不同类的缘故。原文摘要:逐女孤无父母,状甚丑,三逐于乡,五逐于里,过
安民可与为义,而危民易与为非_出自两汉贾谊的《过秦论》上篇 秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,
王侯将相宁有种乎_摘自《史记·陈涉世家》解释:那些称王侯拜将相的人,天生就是好命、贵种吗?原文摘要:“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。吴广素爱人,士卒
富而不骄,贵而不舒。_摘自《史记·五帝本纪》解释:很富有但不趾高气扬,富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远,怠慢他们。原文摘要:用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。
一沐三捉发,一饭三吐哺。_摘自《史记·鲁周公世家》解释:宁肯多次中止洗头,多次中止吃饭,也不能慢待贤士。原文摘要:公将不利於成王。”周公乃告太公望、召公奭曰:“我之所以弗辟而摄行政者,恐
人弃我取,人取我与。_摘自《史记·货殖列传》解释:别人不要的我要下来,别人要的我就给予。司马迁诗词作品
彊弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。_摘自《史记·七十列传·韩长孺列传》解释:强弩发箭到了最后,连最薄的鲁缟也射不穿;狂风刮到最后,连最轻的鸿毛也飘不起。原文摘要:奴来请和亲,天子下议。大行王恢,燕
乐听其音则知其俗,见其俗则知其化。_摘自《淮南子·主术训》解释:听一听音乐,便可知其民俗风尚;知其民俗风尚,就知道其教化的情况。原文摘要:春气之生,秋气之杀也,虽驰传骛置,不若此其亟。故君人者,其
得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。_摘自《战国策·秦三·范睢至秦》解释:得到一寸土地就是王的一寸土地,得到一尺土地就是王的一尺土地。原文摘要:欲少出师,而悉韩、魏之兵则不义矣。今见与国之不可亲,越
燕雀安知鸿鹄之志。_摘自《史记·陈涉世家》解释:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。原文摘要:陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时
人无善志,虽勇必伤。_摘自《淮南子·主术训》解释:人如果没有向善的志向,即使勇武有力,也一定会受到挫折。原文摘要:则弃骥而不式。虽有材能,其施之不当,其处之不宜,适足以辅伪饰非,伎艺
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