诗词名句

百星之明不如一月之光，十牖之开，不如一户之明。_摘自《淮南子·说林训》解释：群星闪烁，不如一轮明月的光辉；打开十扇窗户，不如打开一扇门敞亮。原文摘要：用规矩准绳者，亦有规矩准绳焉。舟覆乃见善游，马奔乃见良御。

跬步不休，跛鳖千里；累积不辍，可成丘阜。_摘自《淮南子·说林训》解释：半步半步不停地前进，即使跛脚鳖鱼也能行走千里之远；堆积土石而不停止，就可以堆积成小山。原文摘要：陶人弃索，车人掇之；屠者弃销，而锻者

舟覆乃见善游，马奔乃见良御。_摘自《淮南子·说林训》解释：当船翻了以后就能知道谁擅长游泳，马在奔跑的时候就能知道哪个人的骑术更高明。原文摘要：华者必有憔悴，有罗纨者必有麻蒯。鸟有沸波者，河伯

马先驯而后求良，人先信而后求能。_摘自《淮南子·说林训》解释：马先看是否驯服，而后看是否优良；人应当先看是否讲信用，然后再看他的能力如何。原文摘要：水虽平，必有波；衡虽正，必有差；尺寸虽齐，必有

治国之道，爱民而已。_摘自《说苑·政理》解释：治理国家的根本，就是爱护百姓。原文摘要：孔子曰：“诗云：‘凯悌君子，民之父母’，未见其子富而父母贫者也。”文王问于吕望曰：“为天下若何？

见一叶落，而知岁之将暮_摘自《淮南子·说山训》解释：看见树的叶子落了，就知道这一年快过完了（秋天到了）。原文摘要：媒但者，非学谩也，但成而生不信。立懂者，非学斗争也，慬立而生不让。故君

鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。_摘自《淮南子·说林训》解释：鸟儿飞翔再远再高，也总得返回鸟巢；兔子跑得再快再远，也总得返回洞穴；狐狸死时，头总朝着巢穴；寒蝉贴水而飞，它们各自依恋着自己生存的环

正身直行，众邪自息。_摘自《淮南子·缪称训》解释：为人纯正，行动坦直，所有的邪1-1恶的行为就自然会止息。原文摘要：唯无形者也。骄溢之君无忠臣，口慧之人无必信。交拱之木，无把之枝；寻

夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。_摘自《淮南子·俶真训》解释：等到大寒到来的时候，冰霜寒雪从天而降，这样之后才会知道松柏长得繁茂的原因。原文摘要：殖；赏罚不施，而天下宾服。其道可以大美兴，而难以

治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。_摘自《淮南子·汜论训》解释：治理国家有不变的法则，但最根本的是让人民获利；政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政令畅通无阻。原文摘要：礼乐者。譬犹师旷之施瑟柱

疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。_摘自《淮南子·兵略训》解释：比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。原文摘要：在中虚神，在外漠志，运于无形，出于不意：与飘飘往，与忽忽来，莫知其所之。与条出，与

目察秋毫之末，耳不闻雷霆之音；耳调玉石之声，目不见泰山之高_摘自《淮南子·俶真训》解释：眼睛能看到鸟兽在秋天新生的细毛，(但是)耳朵听不见雷霆的震响；耳朵善于听玉石相击的清脆声音，(但是)眼睛看不见巍峨高耸的太山。原文摘

临渊羡鱼，不如归而结网。_摘自《汉书·志·礼乐志》解释：站在水边想得到鱼，不如回家去结网。原文摘要：下如秦者也。习俗薄恶，民人抵冒。今汉继秦之后，虽欲治之，无可奈何。法出而奸生，令下而诈

善言天者必有征于人，善言古者必有验于今_摘自《汉书·传·董仲舒传》解释：善于谈论天道的，必能应验于人事；善于谈论历史的，必能应合于今事。原文摘要：之。《诗》不云乎，“嗟尔君子，毋常安息，神之听之，介尔

修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也_摘自《汉书·传·司马迁传》解释：加强自身修养是智慧的象征；乐于施舍是仁德的开端；取舍得当是道义的表现；正确对待耻辱是判断勇敢的标准；树立好的名声是品行的最高准则