诗词名句

牛鸣而马不应，非不闻牛声也，异类故也。_摘自《列女传·辩通传·齐孤逐女》解释：牛叫而马却不回应，不是因为马没有听到牛的声音，而是它们不同类的缘故。原文摘要：逐女孤无父母，状甚丑，三逐于乡，五逐于里，过

知得雉子高蜚止，黄鹄蜚，之以千里，王可思。_出自两汉《雉子斑》雉子，班如此。之于雉梁。无以吾翁孺，雉子。知得雉子高蜚止，黄鹄蜚，之以千里，王可思。雄来蜚从雌，视子趋一雉。雉子，车大驾马滕，被王送行所中。尧

兴天下之利，除天下之害。_摘自《墨子·12章 尚同(中)》解释：凡是于天下人有利的事就去干，帮助它兴办起来；凡是对天下人有害的事，就把它除掉。原文摘要：察天子之所以治天下者，何故之以也？

天下从事者，不可以无法仪。无法仪而其事能成者，无有。_摘自《墨子·04章 法仪》解释：天下的一切事物不可以没有标准，做人要有做人的标准，即原则;做事要有做事的标准，即规则；治国要有治国的标准，即法则。不遵循一定的标

世俗之君子，贫而谓之富则怒，无义而谓之有义则喜。_摘自《墨子·46章 耕柱》解释：世俗的君子，如果他很穷你却说他很富，他就会发怒；如果他不义你却说他有义，就很高兴。原文摘要：其名，至今不息。且翟闻之：‘为义非避

君子修道立德，不谓穷困而改节_摘自《孔子家语·在厄》解释：君子修养道德，确立操守，不因为困窘而改变其志向节操。原文摘要：奚居之穷也。”子曰：“由未之识也，吾语汝，汝以仁者为必信也，则伯夷叔齐

哆兮侈兮，成是南箕。_出自先秦诗经《巷伯》萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚。哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁適与谋。缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。捷捷幡幡，谋欲谮人。

萋兮斐兮，成是贝锦。_出自先秦诗经《巷伯》萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚。哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁適与谋。缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。捷捷幡幡，谋欲谮人。

君子矜而不争，群而不党。_摘自《论语·卫灵公篇》解释：君子庄重又谨慎，而不与别人争执，虽然合群而不结党营私。原文摘要：责于人，则远怨矣。”子曰：“不曰‘如之何、如之何’者，吾末如之何也已

夫子循循然善诱人_摘自《论语·子罕篇》解释：孔子善于一步步的引导学生。原文摘要：少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”牢曰：“子云：‘吾不试，故艺。’”子曰：“吾有知乎哉？无

君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心。_摘自《荀子·乐论》解释：君子用钟、鼓来引导人们的志向，用琴、瑟来使人们心情快乐。原文摘要：哭泣之声，使人之心悲。带甲婴胄，歌于行伍，使人之心伤；姚冶之容，郑卫之

君子素其位而行，不愿乎其外。_摘自《中庸·第十四章》解释：君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。原文摘要：君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，

君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。_摘自《中庸·第三十三章》解释：君子自我反省没有愧疚，没有恶念头存于心志之中。君子的德行之所以高于一般人，大概就是在这些不被人看见的地方吧？原文摘要：诗曰：“衣锦

天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。_摘自《中庸·第二十六章》解释：天地的法则，简直可以用一个“诚”字来囊括：诚本身专一不二，所以生育万物多得不可估量。原文摘要：故至诚无息。不息则久，久则征。征则悠

君子遵道而行，半途而废：吾弗能已矣。_摘自《中庸·第十一章》解释：有些品德不错的人按照中庸之道去做，但是半途而废，不能坚持下去，而我是绝不会停止的。原文摘要：子曰：“素隐行怪，后世有述焉：吾弗为之矣