摘自《淮南子·主术训》

解释：眼睛随便乱看就会使你惑乱，耳朵随意乱听就会使你迷惑，嘴巴随意胡说就会给你带来乱子。

原文摘要：
人称辞，足能行而相者先导，耳能听而执正进谏。是故虑无失策，谋无过事；言为文章，行为仪表于天下；进退应时，动静循理；不为丑美好憎，不为赏罚喜怒；名各自名，类各自类，事犹自然，莫出于己。故古之王者，冕而前旒，所以蔽明也；黈纩塞耳，所以掩聪；天子外屏，所以自障。故所理者远则所在者迩，所治者大则所守者小。夫目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。夫三关者，不可不慎守也。若欲规之，乃是离之；若欲饰之，乃是贼之。天气为魂，地气为魄；反之玄房，各处其宅，守而勿失，上通太一。太一之精，通于天道。天道玄默，无容无则，大不可极，深不可测，尚与人化，知不能得。昔者神农之治天下也，神不驰于胸中，智不出于四域，怀其仁诚之心，甘雨时降，五谷蕃植，春生夏长，秋收

注释参考

妄听

(1).《庄子·齐物论》：“予尝为女妄言之，女亦以妄听之。”后以“妄听”谓随便听听，不认真看待。 鲁迅 《准风月谈·偶成》：“时代已远，真伪难明，那边妄言，这边妄听。”参见“ 妄言妄听 ”。

(2).乱听；偏听。《淮南子·主术训》：“夫目妄视则淫，耳妄听则惑。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听。”《封神演义》第十七回：“望陛下以祖宗天下为重，不得妄听女子之言，有废忠諫之语。”

妄言

(1).谬说。《管子·山至数》：“不通於轻重，谓之妄言。” 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“皇家撰《晋史》，多取此书。遂採 康王 之妄言，违 孝标 之正説。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“尊称圣人，自谓教主，而犹为是妄言。”

(2).指谎言，假话。《史记·东越列传》：“ 餘善 刻‘武帝’璽自立。诈其民，为妄言。”《北齐书·孝昭帝纪》：“陛下昔见 文宣 以马鞭挞人，常以为非，而今行之，非妄言耶？” 宋 苏轼 《和子由次月中梳头韵》：“从来白髮有公道，始信丹经非妄言。”

(3).胡说；随便说说。《史记·项羽本纪》：“ 籍 曰：‘彼可取而代也。’ 梁 掩其口，曰：‘毋妄言，族矣！’”《后汉书·方术传下·王真》：“﹝ 郝孟节 ﹞为人质谨不妄言，似士君子。”《红楼梦》第八六回：“那小廝道：‘这个没听见大爷説，小的不敢妄言。’” 鲁迅 《准风月谈·偶成》：“那边妄言，这边妄听。”

(4).指诅咒，漫骂。《史记·五宗世家》：“而又信巫祝，使人祷祠妄言。”《史记·大宛列传》：“ 汉 使怒，妄言，椎金马而去。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“駡詈。”

(5).佛教十恶之一。《无量寿经》下：“妄言綺语。”