摘自《战国策·燕二·昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐》

解释：善于干事情的人，不一定能把事情干好；善于开头的人，不一定能把事情很好地结束。

原文摘要：
使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉命承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于春秋；蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之畜积，及至弃群臣之日，余令诏后嗣之遗义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及于萌隶，皆可以教于后世。“臣闻善作者，不必善成；善始者，不必善终。昔者五子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢。夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而不悔。子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。夫免身全功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。“臣闻古之君子，交绝不出恶声

注释参考

作者

作者 (zuòzhě) 文章的写作者;艺术品的创造者 author;writer 创始之人 originator

不必

不必 (bùbì) 无须,不一定,没有必要 need not;not have to 是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》

善终

善终 (shànzhōng) 把好最后一关,把事情做好 wind up sth. properly 善始善终 指人老死,而不是死于祸患 die a natural death 不得善终