摘自《礼记·学记》

解释：如果不喜欢这种技艺，就不能心情愉悦地去学习它。说明只有具有兴趣，才能主动去学习。

原文摘要：
肄三，官其始也；入学鼓箧，孙其业也；夏楚二物，收其威也；未卜禘不视学，游其志也；时观而弗语，存其心也；幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学官先事，士先志。”其此之谓乎！大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！今之教者，呻其占毕，多其讯言，及于数进，而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也

注释参考

不兴

不兴 (bùxīng) 不流行;不时兴 out of fashion;on the way out 不许 impermissible;not allowed 不兴这样做 不能(用于反问) can’t 你不兴说得详细些吗?

不能

不能 (bùnéng) 不可能;不能够 impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 〈方〉∶不允许,不可以 cannot afford;do not equal to 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 〈方〉∶不至于 may not;must not

乐学

关于音乐的学问。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律二》：“ 唐 人乐学精深，尚有雅律遗法，今之燕乐古声多亡，而新声大率皆无法度。”

好学，乐于学习。《礼记·学记》：“不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。” 孔颖达 疏：“不歆喜其杂艺，则不能躭翫乐於所学之正道。”