诗词名句

肯救人坑坎中，便是活菩萨_摘自《围炉夜话·第二八则》解释：肯费心费力去救助陷于苦难中的人，便如同菩萨再世。原文摘要：肯救人坑坎中，便是活菩萨；能脱身牢笼外，便是大英雄。

世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破_摘自《围炉夜话·第八1-1九则》解释：世俗的风气愈来愈流于狡猾欺诈，但是，忠厚的人诚恳踏实，他们的稳重质朴，永远是众人行事的横范。原文摘要：世风之狡诈多端，到底

世所相信，在能行，不在能言。_摘自《围炉夜话·第九九则》解释：世人所相信的，是那些凡事都能实践得很成功的人，并不是那些嘴里说得好听的人。原文摘要：人之足传，在有德，不在有位；世所相信，在能行

正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之人，犹不失为正直。_摘自《围炉夜话·第一一Ｏ则》解释：做人太过方正则容易不通世故，行事太过直率则显得有些笨拙，但这两种人还不失为正直的人。原文摘要：正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之

淡中交耐久，静里寿延长。_摘自《围炉夜话·第一一六则》解释：在平淡之中交往的朋友，往往能维持很久。而在平静中度日，寿命必定绵长。原文摘要：淡中交耐久，静里寿延长。

无论作何等人，总不可有势利气_摘自《围炉夜话·第三五则》解释：不管做哪一种人，最重要的是不可有嫌贫爱富，以财势来衡量人的习气。原文摘要：无论作何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗

人生不可安闲，有恒业，才足收放心_摘自《围炉夜话·第八三则》解释：人活在世上是不可闲逸度日，有了长久营生的事业，才能够将放失的本心收回。原文摘要：人生不可安闲，有恒业，才足收放心；日用必须简省，

一味学吃亏，是处事良方。_摘自《围炉夜话·第五四则》解释：对任何事情都能抱着宁可吃亏的态度，便是处理事情最好的方法。原文摘要：十分不耐烦，乃为人大病；一味学吃亏，是处事良方。

不镜于水，而镜于人，则吉凶可鉴也_摘自《围炉夜话·第五二则》解释：如果不以水为镜，而以人为镜来反照自己，那么，许多事情的吉凶祸福便可以明白了。原文摘要：不镜于水，而镜于人，则吉凶可鉴也；不蹶于山

自家富贵，不着意里，人家富贵，不着眼里，此是何等胸襟_摘自《围炉夜话·第二三则》解释：自身富贵显达了，并不将它放在心上并加以炫耀。至于别人富贵了，也不将它放在眼里，而生嫉妒羡慕的心，这要何等的胸怀和气度才能做得到？

有真性情，须有真涵养：有大识见，乃有大文章。_摘自《围炉夜话·第一六二则》解释：要有至真无妄的性情，一定先要有真正的修养才能达到；要写出不朽的文章，首先要有不朽的见识。原文摘要：有真性情，须有真涵养：有大识

敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。_摘自《围炉夜话·第五七则》解释：敬重他人，便是敬重自己；依赖他人，倒不如靠自己去努力。原文摘要：敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。

求个良心管我，留些余地处人。_摘自《围炉夜话·第四七则》解释：希望自己有一颗良善的心，使自己时时不违背它。为别人留一些退路，让别人也有容身之处。原文摘要：求个良心管我，留些余地处人。

君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容_摘自《围炉夜话·第三三则》解释：有道德的人行为若稍有超过或偏失，一些无德之人因为嫉妒，一定无法容忍而群起攻击。原文摘要：父兄有善行，子弟学之或不肖；父兄有恶行，

心能辨事非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污。_摘自《围炉夜话·第二十则》解释：心中能辨别什么是对的，什么是错的，在处理事情的时候，就能毫不犹豫地决定该么办；人能不忘记廉耻心，在社会上为人处世，自然就不会做出