诗词名句

甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。_摘自《吕氏春秋·纪·孟春纪》解释：天降雨水，不会偏私任何一物；万民的君主，不专宠一个人。原文摘要：也。【贵公】四曰：昔先圣王之治天下也，必先公。公则天下平矣。平

执一者至贵也，至贵者无敌。_摘自《吕氏春秋·览·离俗览》解释：执守根本的人是最尊贵的，最尊贵的人没有对手。原文摘要：能革而功成者，顺其天也；桀、纣不能离。不能离而国亡者，逆其天也。逆而不知

天与水违行，讼；君子以作事谋始。_摘自《易传·象传上·讼》解释：天在水上之表象。天从东向西转动，江河百川之水从西向东流，天与水是逆向相背而行的，象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要

地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。_摘自《易传·象传上·谦》解释：高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。君子总是损多益少，衡量各种事物，然后取长补短，使其平均。原文摘要

天与火，同人；君子以类族辨物。_摘自《易传·象传上·同人》解释：天下有火之表象。天在高处，火势熊熊而上，天与火亲和相处，君子要明白物以类聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存异，团结众人以治理天

君子以同而异。_摘自《易传·象传下·睽》解释：君子因此要和而不流、特立独行。原文摘要：上火下泽，睽；君子以同而异。见恶人，以辟咎也。遇主于巷，未失道也。见舆曳，位不当也。无初有

谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。_摘自《易传·彖传上·谦》解释：谦能使尊贵者更有光彩，让卑下者赢得尊重，故知君子应该始终保持谦虚的美德。原文摘要：谦亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。_摘自《墨子·18章 非攻(中)》解释：君子不用水来当镜子，而是拿别人来当镜子。用水当镜子可以看到的是容貌，而用人当镜子则可以知道对错。原文摘要：足矣，又攻兹范氏

故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。_摘自《墨子·02章 修身》解释：所以君子努力做事就会日渐强大，安于嗜欲就日渐苟且，恭敬庄重就日益繁盛。原文摘要：而行为本焉。是故置本不安者，无务丰末；近者不亲，

法不仁，不可以为法。_摘自《墨子·04章 法仪》解释：效法的对象不仁，则不可以效法他。原文摘要：而无法所度，此不若百工辩也。然则奚以为治法而可？当皆法其父母，奚若？天下之为父母者众，

大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。_摘自《荀子·大略》解释：大事不会做，小事不去做，这是亡国灭身的道路。原文摘要：均薪施火，火就燥；平地注水，水流湿。夫类之相从也，如此其着也，以友观人，焉所疑？取

君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！_出自先秦佚名《诗经》君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！君子陶陶，左执翿[1]，右招我由敖，其乐只且！佚名诗词作品